W środę, 7 maja br. w Wadowicach, w bazylice Ofiarowania NMP ukonstytuują się trybunały i odbędzie się pierwsza uroczysta sesja w procesach beatyfikacyjnych i kanonizacyjnych Służebnicy Bożej Emilii Wojtyły z d. Kaczorowskiej oraz Sługi Bożego Karola Wojtyły - seniora, rodziców św. Jana Pawła II. Postulatorem procesów kanonizacyjnych Karola i Emilii Wojtyłów jest ks. Sławomir Oder, który był także postulatorem procesu beatyfikacyjnego i kanonizacyjnego Jana Pawła II.

      Prosimy o zapoznanie z życiorysami Kandydatów na błogosławionych, nade wszystko o modlitwę w intencji pomyślnego przebiegu procesów i o łaski dla nas, dla naszych rodzin za wstawiennictwem Sług Bożych Karola i Emilii Wojtyłów.

         Balicka. Sobotnie popołudnie. Anioł z któregoś krakowskiego klasztoru chciał pomóc zmarłym w czasie wizyty na cmentarzu. Rowerował. Miał wdzięczne imię wywodzące się bodaj od któregoś scholastyka, w rodzaju Bonawenturia, Anzelmiana, czy jakoś tak. Mniejsza z tym. Szkaplerz jego habitu zaplątał się pod łańcuchem w tylną piastę. Rzadki wypadek, w którym zakonnica błagała o pomoc wszystkich przejeżdżających.
            Na szczęście ją otrzymała. 

          Bo zakonnice i zakonnicy najczęściej nam wszystkim pomagają. Modlitwą. Cicho, dyskretnie, skutecznie. Żebyśmy umieli dziękować za decyzje, do których dojrzeliśmy. Żeby nas smutek nie omamił. Żeby nam odwagi i zaangażowania nie brakło, żebyśmy byli skorzy uwielbiać dobroć Boga. Robią to od początku do końca życia zakonnego, od początku o końca rejsu na drugi brzeg, jak pisze o tym w orędziu na dziś Franciszek. 
            Mało prawdopodobne, żebyś i Ty nie  chciała, nie chciał przejść przez bramę kapłaństwa, profesji lub małżeństwa. Wcale by nas to nie zdziwiło.
            Zacznij od zastukania do bramy wybranej plebanii, lub furty klasztornej.  Pomoż nam zadbać o to, żeby nie tylko motocykliści byli wszędzie ; )

            Kto jednak wchodzi przez bramę, jest pasterzem owiec. Temu otwiera odźwierny, a owce słuchają jego głosu; woła on swoje owce po imieniu i wyprowadza je. A kiedy wszystkie wyprowadzi, staje na ich czele, a owce postępują za nim, ponieważ głos jego znają. Natomiast za obcym nie pójdą, lecz będą uciekać od niego, bo nie znają głosu obcych». J 10, 2-5 w przekładzie Biblii Tysiąclecia

         Armii Krajowej. Redyk rozpoczęty, długi weekend majowy tuż, tuż. Pozostajemy w domu. Pojawia się jednak czas i smak na grillowany w piekarniku łoscypek. Mała domowa radość i sytość, którą warto zaprezentować Zwycięzcy śmierci. 
        Żeby nie wyszło na to, że pogrążamy się jedynie w pętli porażek, niepowodzeń i rozczarowań. 
        A nuż przyłączywszy się zechce się poczęstować...

         Gdy tak rozmawiali i rozprawiali z sobą, sam Jezus przybliżył się i szedł z nimi. Lecz oczy ich były niejako na uwięzi, tak że Go nie poznali. On zaś ich zapytał: «Cóż to za rozmowy prowadzicie z sobą w drodze?» Zatrzymali się smutni. A jeden z nich, imieniem Kleofas, odpowiedział Mu: «Ty jesteś chyba jedynym z przebywających w Jerozolimie, który nie wie, co się tam w tych dniach stało». Zapytał ich: «Cóż takiego?» Odpowiedzieli Mu: «To, co się stało z Jezusem Nazarejczykiem, który był prorokiem potężnym w czynie i słowie wobec Boga i całego ludu; jak arcykapłani i nasi przywódcy wydali Go na śmierć i ukrzyżowali.
       A myśmy się spodziewali, że On właśnie miał wyzwolić Izraela. Tak, a po tym wszystkim dziś już trzeci dzień, jak się to stało. Nadto jeszcze niektóre z naszych kobiet przeraziły nas: były rano u grobu, a nie znalazłszy Jego ciała, wróciły i opowiedziały, że miały widzenie aniołów, którzy zapewniają, iż On żyje. Poszli niektórzy z naszych do grobu i zastali wszystko tak, jak kobiety opowiadały, ale Jego nie widzieli». 
      Na to On rzekł do nich: «O nierozumni, jak nieskore są wasze serca do wierzenia we wszystko, co powiedzieli prorocy! Czyż Mesjasz nie miał tego cierpieć, aby wejść do swej chwały?»  I zaczynając od Mojżesza poprzez wszystkich proroków wykładał im, co we wszystkich Pismach odnosiło się do Niego. Łk 24, 15-27 w przekładzie Biblii Tysiąclecia

        Przychodząc na liturgię do kościoła nie zapomnijcie nałożyć maski. Komunii świętej będziemy udzielać wiernym przemieszczającym się w procesji. W ten sposób łatwiej zachować każdemu uczestnikowi procesji bezpieczny dystans dwóch metrów względem siebie.
              Prosimy również, żeby Ci, którzy pragną przyjąć komunię św. na rękę ustawiali się w procesji komunijnej w pierwszej kolejności, potem komunikujący do ust. 
              Mamy też dla Was propozycję wyboru miejsc do udziału w liturgii. W jednym z kanonów inspirowanych treścia psalmu 119 (por.: Ps 119,105) śpiewamy: Słowo Twoje jest lampą dla moich stóp i światłem na mojej ścieżce. Postanowiliśmy potraktować słowa kanonu dosłownie i miejsca orientacyjnego rozlokowania przychodzących na Eucharystię oznaczyć krótkimi cytatami z Księgi Przysłów. 
        W kościele na 80 ławkach przykleiliśmy 80 takich karteczek ze Słowem Bożym. Karteczek jest tyle ile osób możemy przyjąć podczas jednej Mszy św., czy nabożeństwa. Najlepiej i najbezpieczniej naszym zdaniem usiąść właśnie w miejscach oznaczonych karteczkami. Nie jest to, rzecz jasna,  ścisła rezerwacja miejsc. Domownicy, członkowie bliskiej rodziny mogą usiąść blisko siebie. Niemniej jednak roztropne i uporządkowane korzystanie z pokaźnej przestrzeni naszego kościoła pozwoli zapewnić każdemu uczestniczącemu w liturgii komfort i bezpieczeństwo. 
        W niedzielę, 26 kwietnia i jeśli będzie trzeba w następne księża będą przypominać wchodzącym do kościoła o szczegółach udziału w liturgii.
        Niech Matka Boża Miłosierdzia i św. Jan Kanty pomagają nam mądrze, roztropnie i w duchu miłości bliźniego korzystać z daru osobistego udziału w Eucharystii. 
        Jeśli to możliwe, to nie spóźniajcie sie na liturgię. Ze względu na to, że jesteśmy zmuszeni kontrolować ilość uczestniczących przed rozpoczęcniem Mszy św., czy nabożeństwa. Przede wszystkim ze względu na cześć dla Najświętszego Skramentu i świętych obrędów.
       Czekamy na Was w naszej parafialnej świątyni, w Domu Bożym jak zawsze.